|
|
ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ ПЕРЕМЕН
" Сеанс " начинается с того,что Вы мысленно формулируете вопрос,
который в данный момент занимает Вас больше всего и на который Вы ждете ответа от " Ицзина ".
Не рекомендовано гадать два раза подрят. Дайте время ситуации развиться. Вернитесь к
волнующему вас вопросу, через какое то время.
Для гадания нажимаете на надпись
ГАДАТЬ ПО КНИГЕ ПЕРЕМЕН
Это важно знать
      В процессе гадания по " Ицзину " исходят из того, что каждая гексаграмма символизирует ту или иную жизненную ситуацию , в
которой оказывается человек, которая разворачивается во времени и
пространстве , а афоризмы при гексаграммах характеризуют тот или
иной этап развития ситуации. Афоризмы - к каждой черте - последовательность развития ситуации :
      нижняя черта - зарождение ситуации, когда типичность еще проблематична ;
      вторая черта - апогей внутреннего развития ситуации ;
      третья черта - кризисный момент перехода ситуации от внутреннего качества к внешнему ;
      четвертая черта - зарождение внутреннего процесса вовне ;
      шестая черта - ( верхняя ) завершение развития ситуации , ее
переразвитие, когда она превращается в собственную противоположность.
      Принято также считать, что нижняя триграмма относится к внутренней жизни, к наступающему и созидаемому, а верхняя - к внешнему миру, к отступающему, разрушающемуся.
      Кроме того, существует еще один взгляд на гексаграммы как на
комбинации из трех пар черт, каждая из которых соответственно определяет одну из космических потенций : верхняя - небо, средняя -
человека, нижняя - Землю.
Не много истории.
      Когда не было еще ни религий, ни мифов, у народов, населявших
бассейн реки Хуанхэ, взгляды на строение Вселенной были достаточно твердыми, хоть и не лишенными пародоксальности. Небо, по их
мнению, было бескрайним и одновременно круглым, Земля-квадратной,
но тоже бескрайней. А в центре Земли, под центром неба, располагался Китай,- Срединная, или Поднебесная страна. Когда не было ни
Земли, ни неба,был хаос,в котором плавали мириады мельчайших частиц " ци ". Так полагали древние китайцы. Среди этих частиц были
легкие, светлые ( ян ) и тяжелые , темные ( инь ) . Разделившись,
первые образовали небо, вторые - Землю. После образования неба и
Земли,из различных комбинаций все тех же частиц ЯН и ИНЬ, из взаимодействия светлого и темного, мужского и женского начал, появилось все живое и неживое, возникла природа и ее явления, движения
и покой,тепло и холод, добро и зло. Одно вытекало из другого, сливалось с другим, как в окружающей человека природе,так и в природе самого человека.
      Стихийность, непредсказуемость соотношений различных сил, явлений,поступков вызвали у людей естественное желание уловить хоть
какую - то закономерность, которую можно было бы уложить в понятную и стройную систему.Роль подобной системы в древнем Китае сыграла " Ицзин " - классическая " Книга перемен " .
       В основе " Ицзина " лежат гексаграммы, состоящие из двух
ба гуа , двух триграмм, то есть - из шести сплошных и прерванных
черт. Изобретение ба гуа - восьми гадательных триграмм - согласно
преданию,принадлежит легендарному китайскому правителю Фу Си, пребывавшему у власти, как принято считать, с 2852 по 2737 г.до н.э.
Однажды, стоя на берегу реки Хуанхэ,Фу Си увидел выплывшую огромную черепаху ( в других источниках упоминатся дракон - лошадь ) ,
на спине которой были начертаны таинственные знаки, состоявшие из
сплошных и прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си увидел систему символов, соответствующих его представлениям о миро-
здании, где главное место принадлежало небу и Земле, из взаимодействия которых рождалось все живое и неживое,все явления и вещи.
|
|
|

|